傅元罄

「碰觸」，是一項隱密的禁忌。電影《愛的見習生》把「碰觸」、「說話」這些在我們看來是再平常不過的行為，放置在一間女修道院的背景裡。裡面的角色們極端的限制自己，一天中有許多時間禁止說話、禁止抬眼，不能夠與人四目相交，彷彿只是為了徒勞的追尋著一個不可見者——上帝。上帝不像他人，他人能夠在我裡面活生生的被感知，在我之外碰觸我、安慰我。我們也可能傷害他人，卻沒辦法傷害上帝；「他人」與我非常相像、非常親近。但有時候我們會忘了，他人也永遠在我之外、不可能完全被眼睛所捕捉，我們也永遠不可能用自己的需求來測度他、替換他。「他人」也是不可見者。

武士，長谷倉六右衛門是三座小村莊的首領。本來應該會在藩主的出令、徵召、遷徙下，度過自己平穩的一生才對。至少，他原本是這樣想的。但是在這個日本與西洋互相試探、交鋒的時代，他被派去遠渡大海，從墨西哥到西班牙、羅馬，卻因為日本天皇的一紙詔令而使任務失敗，回國後被處死。在故事的開頭，武士為了贖回祖先的領地，想立下功勞，才進入這一趟浩瀚迷人、卻有無數死亡威脅的旅程；但旅途的終點，他卻在命運與政治權謀的操弄下，成為時代的一枚棄子。怎麼會這樣？在我被不講理的軟禁、判決與處死之前，生命中的最後一小段時光，還可以走向哪裡？