瓦西里莎

只要能把果園中的橘子都摘完，只要平靜的日子能夠持續到那一天，也許這幾幢小房子也能是世外桃源。《橘子收成時》的故事背景設定於阿布哈茲，它本為喬治亞的領土，在蘇聯解體後雖多數國家不予承認其主權地位，但可算是實質獨立了，因此也加劇了喬治亞與阿布哈茲的衝突。

《誰先愛上他的》一片，片名看似在找尋一個先來後到的公平公正，但卻是回到更原始的，在四個人的人生中找愛，且默然的以銅臭包裹。邱澤的演技在本片的確大放異彩，一個回望情人的眼神就令人鼻酸，前一秒可能還是有趣的對白，下一秒就陷入了緬懷的哀傷，他曾說本來思考應該怎麼演繹同志，後來發現不用特別演，因為他們跟其他人沒有什麼不一樣。

如果那些舉足輕重的導演一個個被殺死，這個社會會陷入怎麼樣的恐慌？導演之死將會帶來兩種恐懼，一個當然是對於兇殺這樣的惡行所產生的恐懼，另一個則是他所扮演的傳遞思想的角色被剝奪所延伸出的虛無恐懼。伊朗電影《豬》即以一位導演被分屍作為開場，帶出了伊朗政府對於電影產業的限制與控制，以及爾後一個個導演兇殺案。

《太空漫步》講述兩位太空人帕威爾和阿列克謝登上太空的故事。從冷戰架構下俯視航太發展及太空人的冒險過程，將個人理想與國家利益緊緊扣合。1960年代，美蘇競逐從地面、海洋纏鬥到了天空，蘇聯為了早一步進入太空，取得實力及宣傳上的優勢，硬是將人類在太空活動的計畫時辰大大提前，而在此之前蘇聯早已以太空犬萊卡做實驗，並先後成功的讓第一位太空人尤里‧加加林及第一位女太空人瓦蓮京娜‧捷列什科娃完成太空飛行，因此當然不能讓美國快速趕上他的領先地位。

《紅盒子》除了揭露陳錫煌師傅欲脫離父親國度的掙扎外，也迎來布袋戲的遲暮。布袋戲本是某些人們的生活工具，但它在台灣社會變遷的過程中，偶被高高舉起，偶被棄於暗室，被尊為傳統藝術，也代表著它於這個現代的殘喘之姿。

走在那不勒斯街頭，不論是哪一個方向，總瀰漫著文藝復興的風情，百年前人們對於美的追思與再生，流傳至今日，成為戀人相遇的起點。阿德瑞娜在某天宴會上與安德烈相遇，他自信與神秘的感覺攫住了阿德瑞娜，經過一夜激情，他們約好在博物館再見，安德烈卻失約了，她獨自看著眼前的名畫、雕像，不論是體態亦或色彩，都深深勾引著她體內對於安德烈的渴望與眷戀，但他們下次的見面，已是在驗屍間。

《人肉搜索》以「視訊」的手法來點出屬於這個時代必須關注的問題，我們不應再期待一個全知以及具高度權威的父母。一個孩子甚至還沒有反思能力的時候，就開始接受各種飛來的資訊，知識、理念不再是被某些重要他人所壟斷。而父母能做的應是傾聽與溝通，甚或與孩子一同成長，因為我們在這個新世代生活的日子並沒有誰多誰少的差別。

《致命目擊》敘述一位上班族韓尚勳某天半夜應酬回家後，在自家陽台無意目睹了殺人事件，甚至與兇手對到了眼。因為害怕被滅口和報復，他逃避警察的盤查，卻發現身邊的人以及其他目擊者遭遇的危險越來越大。

《引爆點》點出了環境汙染、官商勾結、經濟與環保對抗、體制缺陷等問題。一位被認為是自焚抗議的漁民成了全村英雄，工廠也因而被勒令停工，即使本案疑點重重，但已經點出了一個問題：為什麼民眾不尋求其他的救濟手段？即使抗議是由縣長所帶動，一切也都關乎個人的政治利益，只有真正陷在其中的人才真心為這座漁港奮鬥。

「雖然他們看起來都沒怎麼樣，但我知道他們是故作歡笑。」藉由小孩的視角，看透路途上與之交集的人們的哀傷。本片緊緊抓住觀眾的情緒，快樂的日子總是接連著逃難，而逃難的某天卻也可能遇到家人，我們無法真正的為他們的快樂而快樂，因為我們知道戰爭就是於1945年結束，在這之前他們都得這般跑著。然而對於當時的他們，無法得知二戰何時結束。